题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的意思和哲理是《题西林壁(bì)》是一首诗中有画的写景诗,又是(shì)一首哲(zhé)理诗的。

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题西林(lín)壁古诗的诗意哲理(lǐ)，题(tí)西林壁的意思和(hé)哲理

　　这首诗告诉我们想(xiǎng)认清事物本质，就要从各个角度去观察，既要客(kè)观，又要全面(miàn)。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看成岭侧成(chéng)峰，远近高(gāo)低各不同。

　　不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　注释(shì)：

　　题(tí)西林壁：写(xiě)在西(xī)林寺的墙壁(bì)上(shàng)。

　　西林寺在庐(lú)山西(xī)麓。

　　题：书写(xiě)，题(tí)写。

　　横看(kàn)：从正面(miàn)看(kàn)。

　　庐(lú)山总是南北(běi)走向，横看就(jiù)是从东(dōng)面(miàn)西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不(bù)识：不能认识(shí)，辨(biàn)别。

　　真面(miàn)目(mù)：指庐(lú)山真(zhēn)实的景(jǐng)色，形(xíng)状(zhuàng)。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于(yú)。

　　此山(shān)：这座山(shān)，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省(shěng)的庐(lú)山上。

　　这首诗(shī)是题在寺(sì)里墙壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近(jìn)高低看过去，千姿百态不相同。

　　之所以(yǐ)不能认识庐山的真实面目，只是(shì)因为身处在这层峦叠(dié)嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗(shī)启(qǐ)示我(wǒ)们，现实生活中的事(shì)物千姿百(bǎi)态(tài)，纷繁复杂(zá)，身(shēn)处(chù)其中往往很难看清(qīng)事物的本质。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静(jìng)客(kè)观地去观察与分析，就容(róng)易因为(wèi)主客观的局限，被(bèi)表象所迷惑，难以准(zhǔn)确全面认识(shí)事物(wù)。

　　这首《题西林壁》以理(lǐ)语入诗，写得既有情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副使改(gǎi)任汝州刺史，他(tā)特地(dì)过江登(dēng)临庐山，游(yóu)山十余日，并在西林(lín)寺写下这首题壁诗(shī)。

　　诗人从自己(jǐ)独特的观察和(hé)感(gǎn)受出发，勾画出庐山的千(qiān)姿百态(tài)，秀美(měi)迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写(xiě)景(jǐng)诗，作者在措写景物中，用形象(xiàng)化的语(yǔ)言表(biǎo)达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各(gè)不同”，虽然只是(shì)粗(cū)略的勾画，没有细(xì)致(zhì)具体的描(miáo)绘，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察(chá)中(zhōng)，从(cóng)人们立(lì)足点(diǎn)、观(guān)察点的不(bù)断变换中，写出了庐山的多姿(zī)多(duō)采，神(shén)奇莫测。

　　后两句“不识庐(lú)山真面目，只缘(yuán)身在此山(shān)中”，写诗人在(zài)观察中得到的启示(shì)。

　　苏(sū)轼(shì)向生活的深处开(kāi)掘(jué)，把观感和(hé)哲理结合起来，从而(ér)阐明了一个深刻的道理：只有(yǒu)从不同(tóng)的方(fāng)面了解事物，既(jì)深入它的内部细察精神实质，又(yòu)站(zhàn)到事物之上，总(zǒng)观(guān)它的(de)全貌，才(cái)能给事物以(yǐ)正确的(de)认识。

　　清代(dài)的王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中说：“诗人(rén)对宇宙人(rén)生，须入(rù)乎其内，又须出乎其外。

　　入乎(hū)其内(nèi)，故能(néng)写之，出乎其外，故能观(guān)之(zhī)。

　　”苏轼的《题(tí)西林壁(bì)》正形象化地说明(míng)了这一(yī)道(dào)理。

题(tí)西林(lín)壁(bì)的意思(sī)和哲理

　　 《题西林(lín)壁》是宋代(dài)文学家苏轼的诗作。

　　这是(shì)一(yī)首诗中有(yǒu)画的(de)写景诗(shī)，又是一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在(zài)对庐山(shān)景色的描绘之中。

　　前两句(jù)描述了庐山不同的(de)形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不(bù)识庐(lú)山(shān)真(zhēn)面目，只缘身在此山中。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从(cóng)正面、侧面(miàn)看庐山山饥(jī)孝岭连绵起伏(fú)、山峰耸立(lì)，从远(yuǎn)处、近处(chù)、高处、低处看都呈现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正的面目(mù)，是(shì)因(yīn)为我身处(chù)在庐(lú)山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏(sū)轼(shì)于(yú)公元1084年（神宗元丰七年）五(wǔ)月(yuè)间(jiān)由黄州(zhōu)贬所改迁汝州(zhōu)团(tuán)练(liàn)副(fù)使，赴汝州时经(jīng)过(guò)九江，与(yǔ)友人(rén)参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于(yú)是(shì)写下了若干首庐(lú)山记(jì)游诗。

　　 哲(zhé)理是什(shén)么

　　 哲(zhé)理(lǐ)蕴含在对庐山景(jǐng)色的(de)描绘之(zhī)中.它(tā)告诉我(wǒ)们这样一个道理:现实生活(huó)中的事物千姿百(bǎi)态(tài),纷坛复杂(zá),身处(chù)其中往往很难一下字看(kàn)清楚它的(de)本质;如果不是处在错(cuò)综复杂的事物之(zhī)处,不是全(quán)方位.多角度冷静(jìng)客观的(de)深入观察与分(fēn)析,就容易因为个人的局限被局部现象所迷(mí)惑,对事(shì)物就(jiù)难有全面正确的(de)认识(shí)。

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